<h1>רבינו ירוחם נכ"ג ח"א</h1>
<h2>דף כ.</h2>
מי ששם אצבעו בתורף אשת איש פריצות גדולה היא ויש בו איסור ואפילו המסתכל אבל אינו חייב מלקות כך מצאתי בתשובה.
<h2>דף כ:</h2>
שמש עם אשתו שלא כדרכה אסור פשוט ביבמות [ל"ד ע"ב]. והא דאמרינן בנדרים [כ' ע"ב] דשלחן ערכתי לו והפכו שמותר פירו' ששמש עמה שלא כדרכה דאינו ר"ל היא למעלה והוא למטה דודאי זה מותר ולא היתה מתרעמת אלא בשימש שלא כדרכה נתרעמה ואמר לה ר' שמותר, י"מ בתוספתא דהתם מיירי בלא הוצאת זרע וכיון דליכא השחתת זרע לא הוה כמעשה ער ואונן ומותר וי"מ דאינו אסור שלא כדרכה אלא תדיר אבל דרך מקרה אם מתאוה לאשתו פעם אחת שלא כדרכה מותר כדאיתא וכן עקר.
